孩子学习国学经典能带来哪些改变

今天在网路上看到一条视频新闻,内容是北京四中语文特级教师李家声的采访,李老师说:“对待传统中华文化,我们就要用对待文化的态度,该发扬的发扬,该抛弃的抛弃。有的书本绝大部分是糟粕,有的整体是糟粕,还是抛弃为好。比如《弟子规》,绝大部分是糟粕,全书充满了封建奴化思想,跟我们目前提倡的价值观与创新精神相违背。”
北京四中是我读高中的地方。我很少以自己读过的学校为荣——我是我,学校是学校,没有理由把自己和学校过多地联系在一起。而且,即使名校也有烂校友和烂老师,我这么好,没必要和他们站在一起。孩子学习国学经典能带来哪些改变
今天,当看到李家声老师敢于说出很多人想说但不敢说的话,我突然有点感动。想到北京四中还有一个网红历史老师石国鹏,曾经我也上过他的课。
我一直不能理解很多人对于中国传统文化的沉迷。这个世界上存在过并且存在着很多种文化——不仅仅只有中国传统文化。这个世界的整体趋势是在进步——现代的科技和文明的发展也已经在很多方面远远超越了过去所谓的传统文化。只专注于中国传统文化——哪怕那全都是好的——也不可避免地错过了其他文化的多样性和现代文明的新成果。这真令人遗憾。孩子学习国学经典能带来哪些改变
孩子学习国学经典能带来哪些改变
当年我在美国,心情苦闷,在书店里买了一本《道德经》来读,想从中华传统文化中获得一些慰藉。但是看了两页就发现,古代人根本不懂经济学的基本原理,不懂人的行为模式,不懂市场经济;更过分的是,他们明明不懂,还要夸夸其谈,用荒谬的理念来统治人民。这让我顿时对这样的“传统文化经典”失去了基本的尊重。
《道德经》第二章说:“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。”这样的话完全是违反常识的,违背人性的,不符合事实的。
经济学原理告诉我们——价格反映一种商品的稀缺性。越稀缺的东西就越贵。因此,“难得之货”必然就贵,又要如何“不贵难得之货”呢?孩子学习国学经典能带来哪些改变
《道德经》和其他很多所谓国学经典一样,内容都是给封建或者奴隶制度下的统治者提供治国建议。以上这段的前提假设是统治者拥有一切资源和威权,统治者可以决定市场上的商品供给和需求,决定商品价格,甚至干预人们的喜好,操控人们的思想,限制人们的行为。
统治者对于民众要实行的是控制,而不是教育和启蒙。这一切都与人类现代文明背道而驰!人类向往美好生活,人类追求自由,民主,公平,法治;而不是被一个统治者来操控。
还有另外一部中国古代的经典著作叫做《商君书》,“商”来自于商鞅变法的商鞅。我对这本书的尊重远远大于对于《道德经》的尊重。因为这本书至少给统治者提出了一些可操作性的建议,而不是像《道德经》那样,满篇模棱两可云山雾罩的话。孩子学习国学经典能带来哪些改变
《商君书》《弱民》一篇提出:“民弱国强,国强民弱,有道之国,务在弱民”。这个话,普通小民听了都会瑟瑟发抖——弱弱滴问一句,到底要我多弱你才会满意?虽然《商君书》非常邪恶非常狠,但是起码光明正大,明白地说出了统治者的心声——“国”和“民”是完全对立的两个主体。
但是,我们现在所倡导的是“我和我的祖国,一刻也不能分割”——“国”和“民”是紧紧联系在一起的。所以像这样的传统文化,与我们时代的主旋律也是背道而驰的!
最后我还想引用一个中国传统文化的例子,就是中国首位诺贝尔医学奖获得者、药学家屠哟哟提到的中医典籍《肘后救急方》。屠哟哟发现了可以治疗疟疾的青蒿素,在采访中,屠哟哟说:“我们调查了2000多种中草药制剂,选择了其中640种可能治疗疟疾的药方。”孩子学习国学经典能带来哪些改变
采访文中还有以下内容:公元340年间,东晋的葛洪在其撰写的中医方剂《肘后备急方》一书中记录了一个“治寒热诸疟”的药方,“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”,这让屠呦呦眼前一亮。孩子学习国学经典能带来哪些改变
很多人只看到这个,就精神振奋,认为中医是世界上最伟大的科学发现。可是,只阅读以上的文本,我们就会发现一个问题,在2000多种中草药中,科学家只发现了一个青蒿素可以治疗疟疾。这也说明,其他2000多种中草药制剂对于治疗疟疾是没有作用的!!!或者我们可以说,在屠哟哟的发现之前,中药治疗疟疾的成功率,可能只有不到1/2000。
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